心理行为评估
费城正念量表中文版在大学生中的信效度检验
中华行为医学与脑科学杂志, 2018,27(9) : 843-847. DOI: 10.3760/cma.j.issn.1674-6554.2018.09.015
摘要
目的

在中国大学生群体中进行费城正念量表(the philadelphia mindfulness scale,PHLMS)的信效度检验。

方法

考虑语言和文化的差异翻译PHLMS,以此量表为工具在1 221名大学生中进行调查,并使用正念五因素问卷(FFMQ)、白熊抑制问卷(WBSI)和接纳与行动问卷第二版(AAQ-Ⅱ)进行信效度检验。

结果

探索性因素分析发现PHLMS可抽取两个因素,累积方差贡献率40.355%。验证性因素分析表明数据拟合良好(χ2/df=2.781,CFI=0.945,NFI=0.884,IFI=0.922,TLI=0.906,CFI=0.922,RMSEA=0.053)。觉察分量表的内部一致性信度为0.785,接纳分量表的内部一致性信度为0.772。PHLMS与FFMQ呈显著正相关(r=0.398,P<0.01),接纳分量表与WBSI呈显著负相关(r=-0.458,P<0.01),和AAQ-II显著负相关(r=-0.288,P<0.01)。

结论

PHLMS中文版信效度符合测量学标准。

引用本文: 梁妍琦, 刘慧琴, 周红桂, 等.  费城正念量表中文版在大学生中的信效度检验 [J] . 中华行为医学与脑科学杂志, 2018, 27(9) : 843-847. DOI: 10.3760/cma.j.issn.1674-6554.2018.09.015.
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正念(mindfulness)由西方研究者引入临床心理学中,经过几十年的发展已经形成了其特定的心理学含义[1,2],并由此产生了第三波认知行为疗法。目前关于正念的定义主要以西方学者对正念的理解为基础[2]。Kabat-Zinn[3]将正念定义为"一种有意识地对当下不加评判地觉察"。Baer[4]认为正念是"一种不评判地观察个体内外部所出现刺激的心理过程"。Brown等[5]将正念定义为"以一个不评判或接纳的方式将全部注意力放在当下的体验上"。Bishop[6]提出了一个只包含两个成分的操作性定义:对此刻的持续性注意和一个开放、接纳、好奇的态度。总之,正念至少存在两个关键性成分:觉察(awareness)和接纳(acceptance)[5,6]

 
 
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