论著
晚清以来普陀山的佛医活动
中华医史杂志, 2021,51(5) : 276-281. DOI: 10.3760/cma.j.cn112155-20200218-00018
摘要

晚清以来普陀山的佛医活动内容非常丰富,并且在不同时代呈现出不同特点。清末法雨寺创办“化育堂”中医馆,为僧俗服务,僧医心禅的著作《一得集》流传广泛;民国时期,寺庙创办医院,开设药店,遇疫情灾情开展慈善救济活动;新中国成立后,佛医活动曾一度停顿,寺庙场馆被用于医院疗养院,20世纪80年代,随着佛教组织的恢复,佛医活动也逐渐恢复,并有很大的发展,佛教协会募集资金创办医院,参与疫情灾情的救助工作。

引用本文: 赵金伟, 钟素亚. 晚清以来普陀山的佛医活动 [J] . 中华医史杂志, 2021, 51(5) : 276-281. DOI: 10.3760/cma.j.cn112155-20200218-00018.
参考文献导出:   Endnote    NoteExpress    RefWorks    NoteFirst    医学文献王
扫  描  看  全  文

正文
作者信息
基金 0  关键词  0
English Abstract
评论
阅读 0  评论  0
相关资源
引用 | 论文 | 视频
以下内容版权所有,任何个人和机构未经授权不得转载、复制和发布,违者必究。

佛教发源于古印度,自汉代传入古中国,与中华传统文化充分融合,形成了独具特色的中国佛教1。佛教具有“医方明”的传统2]370,倡导僧侣学习医药知识,这一传统在中国同样发扬光大,特别是同中医学结合以后,形成了具有中国本土特色的佛医文化,具体表现为印度佛医理论同中医理论互参互用、佛教机构及僧侣开展或参与医疗活动等。

 
 
展开/关闭提纲
查看图表详情
回到顶部
放大字体
缩小字体
标签
关键词